水吼—一个充满神话传奇的小镇

　　第一次记住水吼岭，是缘于名字的奇特。脑中印象，那里应该是个穷山恶水的地方。真正亲见，是在工作几年之后，一次偶尔的机会，让我认识了一个古老而传奇的山区小镇。那时的道路还是国道，是岳西进出安庆合肥武汉的必经之路，商贾繁荣，窄窄的街道，人头攒动。只一眼，便喜欢上了这里。

　　有关水吼岭的来历，有很多传说。最为著名的，便是天柱山和尚做法，替民除害的故事。

　　相传在古代，水吼岭住着一户人家，主人石铁头又狠毒，又狡猾。石铁头有十个儿子，欺男霸女，无恶不作。当地百姓对这家父子恨之入骨，联名到县衙告状。石铁头闻讯当即就派管家去给县太爷送礼。结果县太爷拒收礼物。管家献计道：天柱山的老和尚有法术，请老和尚来帮忙，一定能化解这个灭顶之灾。石铁头亲自带了两份礼物去请老和尚，献上一把匕首和一份金元宝。老和尚看了这两份礼物，心里有数，接下金元宝，就到了石铁头家，在屋后的水竹林里设下法坛，登坛做法。

　　老和尚做了七七四十九天的法事，感动了水吼岭的山神和土地。山神和土地知道当地出了石铁头这么一个大恶人，便一齐怒吼起来，直吼得山鸣谷应，乱石滚滚。石铁头家就在水吼岭街头。这天，天空乌云密布，大雨滂沱，伴着轰轰隆隆的雷雨声，石铁头家屋后高山上突然滚下一个巨石。巨石不偏不斜，正好碾过石铁头家的房屋，石铁头和他的十个儿子一齐被巨石碾成了肉泥。当地的老百姓都感激天柱山的老和尚，并将这个地方取名水吼岭。那个比房子还大的巨石，至今还立在水吼岭的大河边。

　　当然，这只是个传说。如今，若是站在水吼岭老街上，便能发现，白马潭天险河，与天龙关大峡谷交汇于此。若是逢着雨季，河水暴涨，急流冲击山石，响声震天，犹如吼叫。依个人之见，这大概便是水吼岭的真正来历。

　　沿水吼岭向北不到十公里，有一处盆地，名叫割肚。原先这是乡治，后并入水吼镇，便成了割肚村。这是一个非常奇怪的名字，我曾经问过许多当地人，对于名称的由来，说法不一。但有一个传说，较为大家所认可。

　　相传宋末周老相公，他曾经屯兵天堂寨，统帅大别山七十二寨兵马抗元，人称周老相公，或白马相公。七十二寨中的白云寨是一个大寨，寨主王诗云蓄意投降元朝。一天，王诗云假意请周老相公到白云寨赴宴，事先在酒里下了慢性毒药。周老相公喝下毒酒后，骑马到各寨巡视，行至霍山县头痛河 (今岳西县头陀镇)时，毒性开始发做，他才知是为王诗云所害。

　　周老相公决定报仇，他沿着青风岭、沙岭头、水晶岩这条路走到了一处田畈。来到畈上小溪边，肚子痛得实在忍受不了。于是他自己将肚子剖开，将肠子放到河水里冲洗，洗尽毒酒后，将肠子纳回腹腔，绑上带子又去赶路。后人将这条小溪取名“洗腹溪”，将这个田畈取名“割肚畈”。

　　周老相公沿途邀请了几个山寨的寨主，带上一些将士，来到白云寨。王诗云见周老相公带来许多人马，知道情况不妙，立即点起寨中士卒出来迎战。周老相公也不答话，力挽强弓，一箭就射死了王诗云。

　　这就是割肚的由来，虽然有许多传说的成分。但中国很多地名，都是由神话传说演绎过来的，这也算是中华文化的特色吧。

　　不管怎么说，历史上的水吼古镇，是安庆通往六安的必经之路。由潜山县城逆水而行，古皖道穿镇而过。明清两代，水吼岭都建有官道。如今水吼老街上，还残存一段青石板路。天龙关上，还有古驿道的影子。再往上的水库旁边，还有一段完整的驿道。这些历史遗存，都充分说明了历史上水吼岭的重要性。

　　民国时期，水吼岭作为大后方，充分发挥着地理优势，为抗战事业作出了巨大的牺牲。我曾经收过一枚民国时期的邮票，上面盖有潜山水吼岭的邮戳，足以证明，当时水吼岭，战略位置何等重要。

　　三八年底，日军进攻武汉，潜山沦陷。由于目标直指武汉，兵力有限，再加上水吼岭山高林密，日本不敢冒进，水吼岭一带免遭日军杀戮。然而不幸的是，四三年一月，驻扎太湖的日军，一百余人，分三路进攻水吼岭地区。日军所到之处，逢人就杀，见房即焚，残杀群众125人，烧毁民房600余间。其中在水吼岭附近的割肚畈，日军就杀死中国军队家属和群众108人，其中有23人被日军活活刺死，有8人被割掉舌头后枪杀，还有的被剜去心脏。 割肚畈，成为抗战时期的潜山，损失最大的地区。

　　如今的水吼岭，已成为潜山旅游的重点镇。不管是白马潭漂流，还是天龙关景区，都已享誉全国。如果有机会去割肚，站在公路上往下看，宁静而祥和的村庄，整齐掩映在绿色的田野里，一片世外桃源景象。年轻一代，纷纷离开家乡。青山绿水之下，无人诉说的亡灵，在见证着历史的变迁。唯有和平，才是幸福之源!（何承熙）